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おっとその前に「赤い靴を履いた女の子」は 実在していた！！


名は、岩崎きみちゃん


明治35年7月15日、静岡県旧不二見村(現 静岡市清水宮加三）で生まれました。きみちゃんは赤ちゃんの時、いろいろな事情で母｢岩崎かよ」に連れられて北海道に渡ります。母かよは再婚相手、夫の鈴木志郎と開拓農場 （現北海道、留寿都村）に入植し、当時の開拓地の想像を絶する厳しさから、やむなく3歳のきみちゃんを子供に恵まれないアメリカ人宣教師チャールス・ヒュエット夫妻の養女に出すことを決意します。かよと鈴木志郎は開拓農場で懸命に働きますが、静岡から呼んだかよの弟｢辰蔵」を苛酷な労働の中で亡くし、また開拓小屋の火事など努力の甲斐なく失意のうちに札幌に引き上げます。その後、札幌の新聞社へ入社した鈴木志郎は、同じ頃この新聞社に勤めていた野口雨情（作詞家）と出逢います。雨情は生まれてすぐに亡くなった我が子のことを嘆き、その後、童謡｢しゃぼん玉｣の歌詞に想いを残した作詞家として世に名を残しています。同じ家族構成ということもあり、両家族が急速に親しくなったある日、かよは片時も忘れたことのないきみちゃんへの思いを雨情に打ち明けました。我が子を手放してしまった後悔、そして新しい両親のもとで幸せになってほしいという願いが交錯した母の心情に雨情は強く心を打たれたようです。そして母が子に寄せる愛情に感動した思いをそのまま詩に綴ったのが「赤い靴」です。かよは、死ぬまできみちゃんはヒュエット夫妻とアメリカに渡り、元気に暮らしていると信じていました。

が、しかし赤い靴の女の子は異人さんに
連れられて行かなかった！？

ヒュエット夫妻が任務を終え帰国しようとした時には、きみちゃんは不幸にも当時不治の病といわれた結核に冒されていました。身体の衰弱がひどく長い船旅が出来ないことから、メソジスト系の鳥居坂教会の孤児院に預けられることに。その後、鎖された薄暗い部屋の中できみちゃんは病魔と闘い続けました。高熱にうなされ、きっと母の名を呼んだこともあったでしょう。温かい母の胸にすがりたかったことでしょう。それもできぬまま一人寂しく9歳の生涯を閉じたのは明治44年9月15日の夜でした。かよがきみちゃんの悲運を知ることなく、この世を去ったということはこの悲しい話のせめてもの救いであったと私には思えました。また、雨情が作詞の際にきみちゃんの消息を知っていたなら、名曲「赤い靴」が生まれることはなかったでしょう。

なぜ、山下公園にあるの？ 歌詞から想像つくと思いますが、この曲は横浜港を舞台として作られています。それを記念とし多くの人に親しまれる彫刻となることを願ってここに置かれています。


ほかにもあった！麻布十番商店街にある、きみちゃん像 麻布十番商店振興組合のパンフレットにはこう記されていました。この街、麻布十番に眠ったきみちゃんをおもうとき、赤い靴の女の子（きみちゃん）の心安らかなことを祈り、今、私達の幸せを心から喜び感謝しなければならないと思います。母と子の愛の絆をこの（きみちゃん）の像に託し、みなさまの幸せを祈って、平成元年２月、麻布十番商店街はパティオ十番に（きみちゃん）の像を立てました。 現在、きみちゃんは青山霊園にある鳥居坂教会の共同墓地に眠っています。※きみちゃんは私生児としてこの世に誕生したが、墓碑には岩崎でも鈴木でもヒュエットでもない、実父(佐野安吉)の姓「佐野きみ」と刻まれています。


さらに発見！静岡・日本平山頂にある「赤い靴母子像」 母親かよは清水市の出身でした。再び会うこともなく逝った母と子を、生まれ故郷の清水市に帰してあげたいという市民の声が実を結び、全国から寄せられた浄財をもとに清水を見下ろす日本平の山頂に像を立てました。


最後は、北海道留寿都村にある「母思像」と「開拓の母像」 開拓期の母娘の悲哀に満ちた思い出は村のシンボルとして今も語り継がれています。 左：母思像　右：開拓の母像


週末になると多くの人たちで賑わう山下公園。
きみちゃんは今日も一人静かに横浜港を眺め続けていました･･。







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